1) Боль­шин­ство тру­до­спо­соб­но­го на­се­ле­ния за­ня­то в аг­рар­ном сек­то­ре — да, верно.

2) Ве­ду­щую роль в ду­хов­ной жизни об­ще­ства иг­ра­ет ре­ли­гия — да, верно.

3) Част­ные ин­те­ре­сы пре­об­ла­да­ют над кол­лек­тив­ны­ми — нет, неверно, это в ин­ду­стри­аль­ном начинается.

4) Эко­но­ми­ка раз­ви­ва­ет­ся по прин­ци­пам сво­бод­но­го рынка — нет, неверно, это в ин­ду­стри­аль­ном начинается.

5) Об­ще­ство ока­зы­ва­ет ак­тив­ное пре­об­ра­зо­ва­тель­ное вли­я­ние на при­ро­ду — нет, неверно, это в ин­ду­стри­аль­ном начинается.

6) Низ­кий уро­вень со­ци­аль­ной мо­биль­но­сти — да, верно.

Доиндустриальный (традиционный) — состязание человека с природой. Для него характерно преобладающее значение земледелия, рыболовства, скотоводства, горнодобывающей и деревообрабатывающей промышленности. В этих областях хозяйственной деятельности занято около 2/3 работоспособного населения. Доминирует ручной труд. Использование примитивных технологий, основанных на обыденном опыте, передававшемся из поколения в поколение.

Индустриальный — состязание человека с преобразованной природой. Для него характерно развитие производство товаров массового потребления, которое осуществляется за счет широкого применения различного рода техники. В хозяйственной деятельности преобладает централизм, гигантизм, единообразие в труде и жизни, массовая культура, низкий уровень духовных ценностей, угнетение людей, разрушение природы. Время гениальных умельцев, которые могли без фундаментальных специальных знаний изобрести ткацкий станок, паровой двигатель, телефон, самолет и т.п. Монотонный конвейерный труд.

Постиндустриальный — состязание между людьми. Для него характерно не только повсеместное использование достижений науки и техники во всех областях человеческой деятельности, но и целенаправленное совершенствование самой техники на основе развития фундаментальных наук. Без применения достижений фундаментальных наук невозможно было бы создать ни атомный реактор, ни лазер, ни компьютер. Человек заменяется автоматизированными системами. Один человек с помощью вооруженной компьютером современной техники может произвести конечный продукт, причем не в стандартном (массовом), а в индивидуальном исполнении в соответствии с заказом потребителя.

Новые информационные технологии, по мнению современных ученых, могут привести к кардинальным изменениям во всем нашем образе жизни, а их повсеместное применение ознаменует создание нового типа общества — информационного.

1) В стране Z преобладают наукоёмкие производства — нет, неверно.

2) B стране Z происходит механизация производства — да, верно.

3) B стране Z сословная социальная структура общества — нет, неверно.

4) В стране Z активно развивается виртуальная культура — нет, неверно.

5) B экономике страны Z преобладает массовое промышленное производство — да, верно.

6) В стране Z граждане добились равноправия и избирательных прав — да, верно: демократизация общественной жизни происходит в индустриальном обществе.

Функции религии.

Мировоззренческая — религия, по утверждениям верующих, наполняет их жизни неким особым значением и смыслом.

Компенсаторная, или утешительная, психотерапевтическая, также связана с её мировоззренческой функцией и обрядовой частью: суть её состоит в возможности религии возмещать, компенсировать человеку его зависимость от природных и социальных катаклизмов, удалять ощущения собственного бессилия, тяжёлые переживания личных неудач, обид и тяжести бытия, страх перед смертью.

Коммуникативная — общение верующих между собой, общение с богами, ангелами (духами), душами умерших, святыми, которые выступают как идеальные посредники в обыденной бытовой жизни и в общении между людьми. Общение осуществляется, в том числе, и в обрядовой деятельности.

Регулятивная — осознание индивидом содержания определённых ценностных установок и нравственных норм, которые вырабатываются в каждой религиозной традиции и выступают своеобразной программой поведения людей.

Интегративная — позволяет людям осознавать себя как единую религиозную общность, скреплённую общими ценностями и целями, даёт человеку возможность самоопределиться в общественной системе, в которой имеются такие же взгляды, ценности и верования.

Политическая — лидеры различных общностей и государств используют религию для объяснения своих действий, сплочения либо разделения людей по религиозной принадлежности в политических целях.

Культурная — религия воздействует на распространение культуры группы-носителя (письменность, иконопись, музыка, этикет, мораль, философия и т. п.)

Дезинтегрирующая — религия может быть использована для разъединения людей, для разжигания вражды и даже войн между разными религиями и вероисповеданиями, а также внутри самой религиозной группы.

1) мировоззренческая — да, верно.

2) компенсаторная — да, верно.

3) коммуникативная — да, верно.

4) эстетическая — нет, неверно.

5) хозяйственная — нет, неверно.

1) Вы­брал учеб­ные по­со­бия для под­го­тов­ки — да, верно.

2) Силь­но вол­но­вал­ся в ночь перед эк­за­ме­ном — нет, неверно.

3) Забыл прий­ти на пред­эк­за­ме­на­ци­он­ную кон­суль­та­цию — нет, неверно.

4) Под­го­то­вил крат­кие кон­спек­ты по ос­нов­ным во­про­сам — да, верно.

5) С од­но­группни­ка­ми вслух про­го­во­рил клю­че­вые по­ло­же­ния каж­до­го от­ве­та — да, верно.

6) Чтобы снять стресс, слу­шал на­ка­ну­не эк­за­ме­на лёгкую ин­стру­мен­тальную му­зы­ку — нет, неверно.

Глобализация — исторический процесс сближения народов, превращающий человечество в единую систему. Факторы глобализации: экономические (деятельность транснациональных корпораций), политические (ООН), духовные (туризм), социальные (взаимопомощь).

1) вступление страны во Всемирную торговую организацию — да, верно.

2) рост числа разводов — нет, неверно.

3) рост интереса населения страны к традиционной культуре — нет, неверно.

4) преобладание в индустрии развлечений зарубежных фильмов и зарубежной музыки — да, верно.

5) быстрый рост числа пользователей сети Интернет — да, верно.

6) рост реальных доходов населения — нет, неверно.

1) Ком­мер­че­ски успеш­ной может быть толь­ко мас­со­вая куль­ту­ра — нет, неверно, балет тоже может при­но­сить прибыли.

2) Эли­тар­ная куль­ту­ра пре­жде всего про­яв­ля­ет­ся в са­мо­ре­а­ли­за­ции ху­дож­ни­ка и не ори­ен­ти­ру­ет­ся на ши­ро­кую ауди­то­рию — да, верно.

3) Воз­ник­но­ве­ние мас­со­вой куль­ту­ры свя­за­но с по­яв­ле­ни­ем и рас­про­стра­не­ни­ем таких СМИ, как радио и те­ле­ви­де­ние — нет, неверно, рань­ше появилась.

4) Эле­мен­ты на­род­ной куль­ту­ры не ис­поль­зу­ют­ся в мас­со­вой куль­ту­ре по при­чи­не от­сут­ствия к ним ин­те­ре­са у ши­ро­кой ауди­то­рии — нет, неверно, используются.

5) Одной из функ­ций мас­со­вой куль­ту­ры яв­ля­ет­ся ре­кре­а­ци­он­ная функ­ция — да, верно.

6) В со­вре­мен­ных про­из­ве­де­ни­ях ис­кус­ства часто син­те­зи­ру­ют­ся эле­мен­ты мас­со­вой, на­род­ной и эли­тар­ных куль­тур — да, верно.

Эмпирические методы: наблюдение, описание, эксперимент.

1) наблюдение за поведением одноклассников в библиотеке, книжном магазине — да, верно.

2) запись высказываний одноклассников о чтении книг — да, верно.

3) выявление закономерностей выбора книг — нет, неверно.

4) анкетирование одноклассников об их любимых книгах — да, верно.

5) выдвижение гипотезы — нет, неверно.

6) формулирование выводов — нет, неверно.

1) Японцы ува­жа­ют и по­чи­та­ют императора (микадо), сим­во­ли­зи­ру­ю­ще­го единство нации — да, верно.

2) Многие жи­те­ли Японии яв­ля­ют­ся приверженцами древ­ней религии Синто, вос­хо­дя­щей к язы­че­ским культам, обо­жеств­ле­нию природы — да, верно.

3) Японцы воз­во­дят искусственные ост­ро­ва из му­со­ра и воз­во­дят на них сей­смо­устой­чи­вые небоскрёбы — нет, неверно.

4) Японцы со­хра­ня­ют приверженность се­мей­ным устоям, от­ме­ча­ют старинные се­мей­ные праздники и обряды — да, верно.

5) Жители Япо­нии перемещаются на по­ез­дах на воз­душ­ной подушке и по мно­го­ярус­ным автомагистралям — нет, неверно.

Традиционное общество (его еще называют простым и аграрным) — это общество с аграрным укладом, малоподвижными структурами и способом социокультурной регуляции, основанном на традициях (традиционное общество). Поведение индивидов в нем строго контролируется, регламентируется обычаями и нормами традиционного поведения, устоявшимися социальными институтами, среди которых важнейшим будут семья, община. Отвергаются попытки любых социальных преобразований, нововведений. Для него характерны низкие темпы развития, производства. Важным для этого типа общества является устоявшаяся социальная солидарность, что установил еще Дюркгейм, изучая общество австралийских аборигенов.

Традиционное общество характеризуется естественным разделением и специализацией труда (преимущественно по половозрастному признаку), персонализацией межличностного общения (непосредственно индивидов, а не должностных или статусных лиц), неформальным регулированием взаимодействий (нормами неписаных законов религии и нравственности), связанностью членов отношениями родства (семейным типом организации общности), примитивной системой управления общностью (наследственной властью, правлением старейшин).

1) общественное сознание базируется на религиозных ценностях — да, верно.

2) ведущей отраслью экономики является промышленность — нет, неверно.

3) преобладают экстенсивные технологии — да, верно.

4) господствует общинная форма собственности — да, верно.

5) формируется рыночная экономика — нет, неверно.

6) происходит механизация и автоматизация производства — нет, неверно.

1) ду­хов­но-прак­ти­че­ской — да, верно.

2) со­ци­аль­но-пре­об­ра­зо­ва­тель­ной — нет, неверно.

3) твор­че­ской — да, верно.

4) по­зна­ва­тель­ной — нет, неверно, здесь не присутствует.

5) про­гно­сти­че­ской — нет, неверно, здесь не присутствует.

6) ин­ди­ви­ду­аль­ной — нет, неверно, здесь не присутствует.