Гуманитаризация об­ра­зо­ва­ния — система мер, на­прав­лен­ных на при­о­ри­тет­ное раз­ви­тие об­ще­куль­тур­ных ком­по­нен­тов в со­дер­жа­нии об­ра­зо­ва­ния и, таким образом, на фор­ми­ро­ва­ние лич­ност­ной зре­ло­сти обучаемых.

Функции искусства можно выделить, обобщая сказанное:

Эстетическая функция позволяет воспроизводить действительность по законам красоты, формирует эстетический вкус;

Социальная функция проявляется в том, что искусство оказывает идейное воздействие на общество, преобразуя тем самым социальную реальность;

Компенсаторная функции позволяет восстановить душевное равновесие, решить психологические проблемы, «убежать» на время из серой повседневности, компенсировать недостаток красоты и гармонии в каждодневной жизни;

Гедонистическая функция отражает способность искусства приносить удовольствие человеку;

Познавательная функция позволяет познавать действительность и анализировать ее при помощи художественных Прогностическая функция отражает способность искусства строить прогнозы и предугадывать будущее;

Воспитательная функция проявляется в способности произведений искусства формировать личность человека.

Моральные нормы имеют оценочный характер, их нарушение встречает общественное осуждение. Признак, характерный для норм морали: за их нарушение следует ответственность в виде осуждения обществом, отдельными людьми.

Массовая куль­ту­ра или поп-культура, масскультура, куль­ту­ра большинства — культура, по­пу­ляр­ная и пре­об­ла­да­ю­щая среди ши­ро­ких слоев на­се­ле­ния в дан­ном обществе. Она вклю­ча­ет в себя такие явления, как спорт, развлечения, быт, музыка, имеет ком­мер­че­скую направленность и раз­вле­ка­тель­ный характер.

Глобальные проблемы — совокупность социально-природных проблем от решения которых зависит развитие человечества и сохранение цивилизации. Причины проблем: огромные масштабы человеческой деятельности, неспособность человека рационально распорядиться этой деятельностью. Особенности: имеют планетарный характер (затрагивают интересы всех людей), угрожают гибелью всей цивилизации, требуют коллективных усилий, нуждаются в эффективных и неотложных решениях.

1) являются совокупностью социально-природных проблем — да, верно.

2) представляют угрозу существованию человечества — да, верно.

3) возникают только в постиндустриальном обществе — нет, неверно.

4) могут быть решены только совместными усилиями человечества — да, верно.

5) вызваны исключительно хозяйственной деятельностью человека — нет, неверно.

1) Ис­тин­ное зна­ние, в от­ли­чие от лож­но­го, со­от­вет­ству­ет пред­ме­ту по­зна­ния — да, верно.

2) Един­ствен­ным кри­те­ри­ем ис­тин­но­го зна­ния яв­ля­ет­ся при­ня­тие его со­об­ще­ством учёных — нет, неверно, практика.

3) От­но­си­тель­ная ис­ти­на — это огра­ни­чен­но вер­ное зна­ние — да, верно.

4) Толь­ко аб­со­лют­ной ис­ти­не свой­ствен­на объ­ек­тив­ность — нет, неверно, относительной тоже.

5) Ис­тин­ное зна­ние фор­ми­ру­ет­ся в един­стве чув­ствен­но­го и ра­ци­о­наль­но­го по­зна­ния — да, верно.

Глобальные проблемы - совокупность социоприродных проблем от решения которых зависит развитие человечества и сохранение цивилизации.

Причины проблем:

1. огромные масштабы человеческой деятельности

2. неспособность человека рационально распорядиться этой деятельностью

Особенности:

1. имеют планетарный характер ( затрагивают интересы всех людей)

2. угрожают гибелью всей цивилизации

3. требуют коллективных усилий

4. нуждаются в эффективных и неотложных решениях

По­ступ­ле­ние в вуз, по­лу­че­ние вы­со­ко­го балла, по­лу­че­ние ат­те­ста­та о сред­нем общем образовании — возможные цели подготовки Юрия к ЕГЭ.

Реформа — изменение правил игры в сфере человеческой жизни, не затрагивающее функциональных основ, или преобразование, вводимое законодательным путём.

1) Ре­фор­ма как форма со­ци­аль­ных из­ме­не­ний, как пра­ви­ло, пред­по­ла­га­ет рез­кие ка­че­ствен­ные из­ме­не­ния об­ще­ствен­ных от­но­ше­ний — нет, неверно, постепенные.

2) Об­ще­ство со­сто­ит из вза­и­мо­свя­зан­ных и вза­и­мо­дей­ству­ю­щих эле­мен­тов — да, верно.

3) Гу­ма­ни­сти­че­ский кри­те­рий про­грес­са свя­зы­ва­ют с ро­стом про­из­вод­ства и по­вы­ше­ни­ем про­из­во­ди­тель­но­сти труда — нет, неверно, гуманизм — это человеколюбие, прежде всего.

4) Об­ще­ство яв­ля­ет­ся ди­на­мич­ной си­сте­мой — да, верно.

5) Воз­вра­ще­ние к из­жив­шим себя со­ци­аль­ным струк­ту­рам на­зы­ва­ют ре­грес­сом — да, верно.

Мышление — обоб­ща­ю­щее от­ра­же­ние действительности, вид ум­ствен­ной деятельности, за­клю­ча­ю­щий­ся в по­зна­нии сущ­но­сти вещей и явлений, за­ко­но­мер­ных свя­зей между ними.

Роль мышления: позволяет по­знать окру­жа­ю­щий мир, развивает спо­соб­ность к творчеству, целеполагание, накопление опыта, развитие спо­соб­но­стей человека, преобразование окру­жа­ю­ще­го мира (изобретения).

Виды мышления:

1) наглядно-образное, абстактно-логическое, предметно-действенное;

2) тео­ре­ти­че­ское (по­зна­ние мира), прак­ти­че­ское (по­ста­нов­ка целей, вы­ра­бот­ка планов);

3) логическое, интуитивное, репродуктивное (воспроизводство), продуктивное (творчество).

1) Осо­бен­но­стью мыш­ле­ния яв­ля­ет­ся его опо­сре­до­ван­ный характер — да, верно.

2) Объ­ек­тив­ной ма­те­ри­аль­ной фор­мой мыш­ле­ния яв­ля­ет­ся язык — да, верно.

3) Де­дук­ция – это ло­ги­че­ское умо­за­клю­че­ние от част­но­го к общему — нет, неверно.

4) Син­тез как приём мыш­ле­ния есть раз­ло­же­ние пред­ме­та на со­став­ля­ю­щие его части и стороны — нет, неверно.

5) Мыш­ле­ние не­воз­мож­но без анализа, син­те­за и сравнения — да, верно.